又到采茶的季节，随处可以闻到清香

　　在茶叶收获季节，香水已经充满了世界。这也是新茶品尝的好时机，饮酒者必须反复微笑。

　　茶，为什么要喝它。在唐代，圣茶陆羽说：“茶也是南佳木。茶是用来品尝，味道很冷。最适合饮用。它也与糯米和花蜜相容。 “（《茶经》），茶是南方优秀的树种。祖先发现茶的功能因其极度寒冷而更适合作为饮料。效果可与蟑螂和花蜜相媲美。祖先就是这样

　　同样地，在煮沸水然后煮沸并尝试饮用之后，它对身体和心灵都有益，并且慢慢地传播到普通人的家中。

　　很难说喝茶。然而，从“茶为事，有益于精致，中山川的精神，痰和停滞，清洁指南。稀释和清洁，押韵高和安静。然后你可以得到它，当你不好。” “用戴昭《大观茶论》的话说，我们可以观察和瞥见一些生命形式，并认识到我们必须学会享受生活中的过程。

　　没用，试着爱上生活吧。这种美的形式在于，茶作为自然的产物，凝聚了山川的优雅和魅力，蕴含着美丽的品质，消除了胸部的停滞，消除了心灵的悲伤。它给人一种清新，平和的心态。如果你这样喝茶，你的心就会无动于衷，你的脾气会平静优雅，你的态度会平静下来。

　　这是我们可以获得和追求的品味。

　　茶是故乡，我不得不说，茶叶中富含硒“天宝宫玉”。汉阴茶诞生于秦巴山的凤凰山脉，茂密的森林覆盖，黑色的砂岩地板上充满了硒，汉江粤河生产的“天宝公育”茶具有极佳的香气和绿色香气。茶叶栽培的历史可以追溯到3000年前，《华阳国志?巴志》和其他历史资料已经清楚地记录下来了

　　茶已成为西周宫廷的致敬。陆羽的《茶经》和李薇《新唐书?地理志》记录了“金银汉阴县产的茶芽。这是一个更高的等级。”在天宝年间，女孩从汉阴县接过凤凰山卫士，茶农烘烤瓷砖，中指产生的“茶芽”由清明前的快马交给法院，法院将为此致敬。玉茶

　　在清明节，首先推荐寺庙，然后送到最近的部长，并获得茶叶奖励，成为王室的宝藏。由于长安人把茶的消费描述为“啜饮”，他给汉阴的“茶爆发”称为“天宝贡嘎”。传说李白口渴喝茶“天宝贡嘎”，喝醉了。石星大做文章写道：“云想要衣服和花朵，春风吹拂华强。如果小组看不到，那将是姚明。”

　　“月亮唱歌.”永恒的歌手《清平调词》有三首歌。今天，“天宝贡嘎”已通过国家评估，全民评论“盛唐气象”的香味，正在唤醒民族复兴的梦想。

　　如今，当人们获得自由时，他们会见一些人喝茶，谈话，并在谈话中看到茶和茶，但他们还有另一个想法。华佗《食论》：“苦茶很长一段时间，意味着有益”。长时间食用苦茶有利于提高思维能力。新鲜的茶，新鲜，苦和芳香的水，细和慢，看茶，喝茶，味道是生活也是生命。浓缩的生活，好的茶叶将不可避免地经历冷花的干叶，即苦涩后的苦甜；晴朗的日子，也叫两点茶，春雨，春风，淋雨和细雨；一日三餐，笑着看到生活中的五种口味，都是浓浓的茶，像汉音的“三潭”，在社会变迁的日子里，生活的味道浓郁而浓郁，轻松有趣。因为

　　“三神之乡”的文献距离我们八小时车程。他不读报纸。在电脑外写字就是书法。即使在一个人的空间，也有一种新的“功贡”茶。当没有新的“贡嘎”茶时，陈茶“贡嘎”也将富裕起来。

　　喝茶，无论是清淡的味道还是浓度，都应该享受这个过程，欣赏生活的味道。俗话说“看到总理，不那么私人的愿望”。启示我们必须像生丝一样没有染色，清洁和没有抑制，并保持简单，呈现其真实性，欣赏生活的自然风味。所以，当我们走在路上时，我们必须洗掉功利性的分心并喝茶。

　　它使我们能够学习如何使用功利主义，享受这个过程，让我们知道如何使用生活中无用的东西。正如周作人先生所说：“我们看到了夕阳，我们看到了秋天的河水，我们看到了鲜花，我们听到了雨，香气闻起来，我们喝的酒不解渴，吃的是不饱的小吃。生命是必要的，虽然没用。装饰，越精致越好。“

　　风吹过，听着公鸡，下雨后，去山区和村庄，读中外书，写笔记等，虽然它没有物质功能，但它可以是完整而厚实的，照亮了精神世界渗透。从喝茶的概念，让我们了解生活方式，从而学会体验生活的美。

　　一杯茶，带走了天地的光环，汲取了太阳和月亮的精华，汲取了新绿的绿豆芽和生命的回味，让我们体会到了简洁和轻盈的感觉。性质。在茶的微妙影响下，穿过一些奢侈的雕刻，平息一些焦虑和浮躁，并固定部分广告的底线，呼唤：河中间的海水低，光线更多美丽。

　　茶也令人陶醉，我为什么要喝葡萄酒？生活是一种浅色，原始的天然茶。