娱乐至死：我们将毁于我们所热爱的东西 – 尼尔波兹曼

人们一直密切关注着1984年。这一年如期而至，而乔治·奥威尔关于1984年的预言没有成为现实，忧虑过后的美国人禁不住轻轻唱起了颂扬自己的赞歌。

但我们忘了，还有另一个同样让人毛骨悚然的版本。这就是奥尔德斯·赫胥黎的《美丽新世界》。

奥威尔警告人们将会受到外来压迫的奴役，而赫胥黎则认为，人们会渐渐爱上压迫。

崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。

奥威尔害怕那些强行禁书的人，赫胥黎担心再也没有人愿意读书；

奥威尔害怕那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；

奥威尔害怕真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中。

正如赫胥黎在《重访美丽新世界》里提到，那些随时准备反抗的自由意志论者和唯理论者“完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望”。www.lz16.cn

在《一九八四》中，人们受制于痛苦，而在《美丽新世界》中，人们享乐失去自由。

简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们将毁于我们所热爱的东西。

尼尔·波兹曼是世界著名媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。

首创了媒体生态学专业。

一生出版20余部著作，主要包括《娱乐至死》《童年的消逝》等。

在《娱乐至死》里，波兹曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。

我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。

我们已经进入了一个泛娱乐时代，文化和娱乐的界限已经越来越模糊，新闻娱乐化、娱乐新闻化。

我们甚至有时会怀疑“这是最近的新闻信息么？”

那些不知真假的消息成为了我们茶余饭后的谈资，我们处在娱乐的舒适区中，享受着娱乐带给我们的快感。在全球信息化的今天，越来越多的人被卷入信息大潮中，而媒体为了吸引更多人的目光。

逐渐出现了“唯收视率论”的现象，那么媒体就会以大众喜好为风向标，制定节目内容。

正如选秀节目开始出现在人们的视野，娱乐变得平民化，人人都可以成为明星，于是收视率暴增，而此时媒体决策者常常就会忽略新闻价值和自己的思考，更多地引进选秀节目。

无原则地迎合受众、片面追求轰动效应。

长此以往，媒体的公信力便会逐渐下降，公众对媒体的期待值也会随之降低。

在媒体信息泛滥的今天，我们可能会感到焦虑。

甚至像赫胥黎在《美丽新世界》中所说：“我们不知道自己为什么笑，为什么不再思考。”

媒介的改变会影响人们的思维方式，越来越多的人会减少了对社会问题的关注，越来越多的公众事务被忽略，人们的理性思维和公民意识变得越来越弱。

面对这种现象，我们要认清泛娱乐化给我们带来的负面影响，便可有针对性地做出一些对策。

这是一个娱乐的时代，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。

在《娱乐至死》中，作者波兹曼通过一系列详尽的事例来警示我们处于“娱乐至死”的状态，而我们也正努力逃离舒适，寻找自己真正的热爱。www.lz16.cn

以下是我们为期一周的共读安排：

第一天：碎片化阅读，正令你越变越蠢

第二天：高效阅读，是门槛最低的高贵

第三天：对信息过剩，要勇敢说“不”

第四天：时代抛弃你，不会说再见

第五天：没有信仰的人，最可怕！

第六天：你在孩子身上偷的懒，终会报复在你身上

第七天：娱乐是如何一步步毁掉我们的？

适当的娱乐为我们放松身心，但“生于忧患，死于安乐”，我们也应该对娱乐保持警惕之心。因其所乐，不为其所愚。更重要的是，我们要警惕自己心灵的空虚，精神的荒废。

《大智度论》有一句话说：“若本无所依止，末亦无所依止”。

如果我们心灵无所依傍，精神亦无所依止。因此，我们找到健康的娱乐方式，让心灵有所依止。

愿我们心灵都有所依，在这泛娱乐的时代，找到一生的所爱。