我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘记了最为根本的一点,即如何与自己相处。

 

  一个不会与自己相处的人,也一定不会与他人相处。

 

  我们经常说人与自然,人与社会的和谐,其实最重要是的人自身的和谐。

 

  我们的内心有无穷的欲望,又有无穷的矛盾。

 

  不妨看看自己的心,其中有多少妄想在此起彼伏,又有多少情绪在纠缠不休?

 

  在这些没完没了的念头中,我们就像波涛上摇曳的孤舟,时而被冲向这里,时而被甩向那边,片刻不得安宁。

 

  只有学会了如何与自己相处,才能保持身心的和谐。

 

  学会如何与自己相处,才是人生的根本。

 

  庄子说:“独有之人,是谓至贵。”

 

  这里的“独有”指的是独立自在,自我和谐,自我完善,也就是懂得如何与自己相处。

 

  人一方面要发挥自己的能力,服务于社会,使其有利于社会的发展;另外一方面要“独有”,使个体的生命处于积极、和谐的状态,成为“至贵”之人。

 

  前者是儒家思想的体现,后者是道家思想的体现。

 

  学习如何与自己相处,如何与孤独和解,如何与时间为伴,是每一个人的必修课,而且它如同养分,对人的滋养,是缓慢渗透的。

 

  那么,又如何与自己相处呢?

 

  首先,认识到孤独是不可避免的。

 

  人是群居动物,一个人的一生不可能脱离他人而存在,但是我们又是孤独的。

 

  在没有人的夜晚,在内心的深处,我们渴望被人理解,渴望被人接纳,但是,相识满天下,知己能几人?

 

  惠子是经常和庄子斗嘴的一个朋友,每次都被庄子批得灰头土脸。

 

  惠子死后,庄子讲了一个故事,来形容失去精神上的对手之后的孤独。故事说的是:

 

  有一个人,鼻尖上溅到一滴像苍蝇那么小的污泥,他请匠石替他削掉,匠石挥动斧头,随手劈下去,把那小小的污点削掉,鼻子没有受到丝毫的损伤,那人也站着面不改色。

 

  宋元君听说这件事后,把那匠石找来说,你为我也这么试试,匠石回答说,以前我是能做到的,但是可以搭配的伙伴早已死去了!

 

  没有任何一个人可以无时无刻地终身陪伴我们,在很长时间里,在人群中前拥后抱,热热闹闹,让人误以为这就是生活的常态,其实,孤独才是人生永恒的状态。

 

  我们所能做的不过是正视孤独,然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路。

 

  其次,坦然接纳自己、完善自己。

 

  庄子说:“知其不可奈何而安之若命。”

 

  我们都会有不足,有失望,有难题,它们是人生的一部分。

 

  光是接受这些事实,对我们而言,就意义深远。

 

  所谓成功学喜欢灌输这样的观点:人最大的敌人就是自己,如果谁能战胜自己,那么这个人就能够战胜一切。

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