只有看清事物的本质,找到问题的根源,才能彻底而有效地去解决问题。

每临大事须有静气

诸葛亮在《诫子书》有句名言:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

宁静,是临危不乱的智慧。

心静使人理智,在冷静的观察中审时度势,做出合乎理性的判断,而急中生智,也只不过将脑中一切无关的事,快速调整为“静音”状态,顿时生出化解危难的智慧。

水静下来才会清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心静了,人才能真正做生活的主人,细细品味生活。而慢是静的前提。

坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。

翁同龢在一副对联中也有类似的表达:每临大事有静气,不信今时无古贤。

有静气、守静心,为的是恢复心灵的清明。

平心静气、心平气和,方能临大事而不乱,处危机而不惊,专注于探究本质、解析机理,从而抽丝剥茧寻找本质,让问题迎刃而解。

所谓“静而后能安,安而后能虑”,说的就是这个道理。

临大事而不乱

独立思考很重要

在生活中,我们接收到的信息,可能往往被有意无意地模糊了两者的局限,被预设了立场,然后打包、封装起来,喂给我们。

因此,对于任何事情,我们要尽量关注事实判断,而非价值判断。因为事实判断是确凿的,能够达成共识;而价值判断是依赖于视角和立场的,可以有多种解读。

少用情绪,多动脑。应激的生物本能,会让人极易受到情绪的摆布。

开心了就要笑,难过了就想哭,这没有什么问题。但在面临需要批判思考才能决断的问题时,情绪就成了最大的障碍。

收起情绪,调用知识,用大脑思考后的结论做决定,而不是兴奋/愤怒/懊恼/同情/怜悯......

为何要少用情绪?因为它极易被人掌控,遭人利用,同时还能相互影响。

煽动进而控制人的情绪,可比煽动和控制人的思考,容易太多,它因此成为居心叵测之人常用的手段,这种手段极其廉价,但是又非常管用。

疫情时,谣言满天飞,很多人只有情绪,看到信息就复制转发,根本不求证。

人人都有情绪,人人都容易受到情绪影响。但真正厉害的具有独立思考能力的人,会通过刻意练习,将情绪的影响,控制在一个安全的范围之内。

保持深度思考的能力

深度思考就是不断逼近问题本质的思考。

深度思考是一个思考的过程,很多时候我们都无法做到在第一次对某问题进行思考时就触其本质,但却可以在一次次的自我追问与深度思考后获得精进。

比如,逻辑学家奥卡姆·威廉曾经提出过一个著名的定律:奥卡姆剃刀原理。

主张舍弃一切复杂的表象,直指问题的本质。

看过美国著名的教育学家约翰·杜威的一篇传记。

那年,杜威还在上小学,夏天班级的蚊子特别多。

老师便组织大家灭蚊,捕蚊网、灭蚊拍、灭蚊药水......

一番大战之后,蚊子并未减少。

唯独杜威带来一把镰刀,默默清除掉教室后面的一片杂草,不久后,蚊子竟然奇迹般地消失了。

原来通过细心观察他发现,杂草丛才是蚊子的来源和藏身之处,只有把杂草清理掉,才能彻底消灭蚊子。

叔本华说:一个明智的人就是一个不会被表面现象所欺骗的人,他甚至预见到了事情将往哪一方向变化。

只有看清事物的本质,找到问题的根源,才能彻底而有效地去解决问题。

拿这次病毒疫情的突然爆发来说,其实并不是偶然事件,这是大自然给我们敲了一记警钟。

每个人都请仔仔细细地看一看自己的人生,审视自己的生活方式,审视自己的饮食习惯,审视自己对万物生命的态度。

病毒是一种生命的载体,它的出现是为了重新平衡集体意识创造出的物质世界。

当净化自己的思想,清理我们的传统认知,审视自己的问题并改善,当我们所有人一起集体转念,意识到生命就是生命,没有贵贱之分,人类也仅仅只是生命的一种载体。

我们无权宰杀别种生命体,仅仅为了满足自己的口腹之欲,我们无权破坏自己的家园生态。

我们是需要自然并赖以生存的物种,我们与万物真正是连接一体的。

每一个人只有净化自己的意识与认知,才会真正地帮助到这次的疫情发展,保护好自己的家园。

保持理性,共克时艰。

以上共勉。

书为伴,笔同行,彼同心。语录集-最美语录