解决问题最高明的方法

在大脑中走得越远，在现实中就走得越稳。

生活中，有一些人在遇到问题的时候，最常用的应对方式是“忍着”。

生病，忍着；不方便，忍着；

被欺负了，忍着。忍着，是逃避的一种外在表现。

这样的人，既缺乏解决问题的能力，也没有解决问题的决心。还有那么一小撮人，他们深具洞察力，能紧盯时机，善于解决问题。

解决问题最高明的方法，无非这几个字。

务实

一个人在万里高空的飞机上，是看不到自家大门的。有宏大的志愿固然好，但首先要脚踏实地做好眼前的事。

路边的石头把一个路人绊倒了，那么路人的当务之急是搬开石头，还是立下志愿把整条路修好呢？

肯定是先搬开石头。

立志要修好整条路固然好，但首先要将精力投入到行之有效的事情上。有远大的理想很好，倘若只有高远的理想却没有务实的目标，再远大的理想也只能是你刷刷成就感的借口。

好高骛远不是解决问题的态度，而是缺乏格局的表现。

真正要解决问题，首要的是活好当下，接受现实。务实，就是把眼光投放到眼下的事物上，把心思用在当下的事情上。

思考

无论是解决当下的困境，还是人生道路上的难题，进行深度思考显然更为有益。

如何进行深度思考？

关键的第一步在于稳定情绪。我们只能在水面平静的时候才看得清上面的倒影，也只能在情绪无纷扰的时候才能看得清问题的本质，进行深入思考的另一个关键在于，跳出“框架”。

在日常工作中，给你一个方案模板，再给你需求，普通人思考的可能就是：我要找什么样的内容来填充这个模板。

但聪明人可能会想，这个模板为什么要这样设置？它的结构是否合理？它是否是最符合这个需求的模式？这里面能否有什么可以优化的空间？

最后的一个原则，思考要有持续性和开放性。

对于复杂问题，我们需要在思考中不断的接纳各种输入，包括自己的阅历、阅读以及与人的交流，然后再思考，再接纳输入，直到最后洞察本质。

在大脑中走得越远，在现实中就走得越稳。

专注

在庄子的《达生》篇中，有一个佝偻丈人承蜩的故事，有一天，孔子要到楚国去，他走出树林，看见一个驼背老人正在用粘杆粘蝉，动作轻巧地就像在地上捡东西一样。

孔子说：先生的技术真是巧啊！这其中有窍门吗？

驼背老人告诉孔子：我有我的办法。虽然粘杆很长，在杆头上的黏丸也不好掌握平横，蝉也爬的很高，我却可以勤加练习。

经过五、六个月的练习，我可以在在竿头累加两个黏丸而不会坠落，失手的情况就会变少；

当我练到能在杆头累加三个黏丸而不掉落，那么十次黏蜩很难再有一次失误；

当我练到了能累加五个丸子而不掉落的时候，黏蜩就会像在地上捡东西一样容易。

黏蜩的时候，我会站稳身形；虽然眼前的景物很多，但我一心只注意蝉的翅膀。绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！

聪明的人在面对问题的时候，正如老者黏蜩一样，心里在分析问题，手上在解决问题，当问题一时难以解决的时候，他们愿意付出成百倍千倍的努力，去攻克难题，提高自我。

如斯强者，何愁不能在人生道路上取得成功呢？

换位

站在自己的立场，看到的只是片面；站在自己的角度，往往无法解决问题和矛盾。

婚姻里，丈夫希望妻子温柔贤惠，妻子希望丈夫有责任心；

职场里，员工希望老板别空谈理想，老板希望员工积极上进；

出租车上，乘客埋怨司机开得太慢，司机吐槽路上太堵。

谁都没错，只是位置不同而已。

人若总想着改变别人，不懂得反思自己，只会加剧现存的问题，恶化彼此矛盾。

懂得换位，凡事从自己身上找原因，是解决问题最高明的方法，换位思考，也是自我反思的过程。由此，既是考虑他人，也是解脱自己。