偶尔会到植物园看荷花，如果是白天，赏荷的人总是把荷花池围得非常拥挤，生怕荷花立即就要谢去。
还有一些人到荷花池畔写生，有的用画笔，有的用相机。
希望能找到自己心目中最美丽的一角，留下不会磨灭的影像，在荷花谢去之后，回忆池畔夏日。
有一次遇见一群摄影爱好者，到了荷花池畔，训话一番，就地解散。
然后我看见了胸前都背着几部相机的摄影爱好者，如着魔一般对准池中的荷花猛按快门。
偶尔传来一声吆喝，原来有一位摄影者发现一个好的角度，呼唤同伴来观看。
霎时，十几个人全集中在那个角度，大雷雨一样地按下快门。
约莫半小时的时间，领队吹了一声哨子，摄影者才纷纷收起相机集合。
每个人都对刚刚的荷花摄影感到满意，脸上挂着微笑，移动到他们的下一站，再用镜头去侵蚀风景。
这时我吃惊地发现，池中的荷花如同经历一场噩梦，从噩梦中活转过来。
就在刚刚被吵闹俗恶的摄影之时，荷花垂头低眉沉默不语地抗议。
当摄影者离开后，荷花抬起头来，互相对话——谁说植物是无知无感的呢？
如果我们能以微细的心去体会，就会知道植物的欢喜或忧伤真是这样的，白天人多的时候。
我感觉到荷花的生命之美受到了抑制，噪乱的人声使它们沉默了。
一到夜晚，尤其是深夜，大部分人都走光，只留下三两对情侣。
这时独自静静坐在荷花池畔。（励志语录网 www.lz16.cn）
就能听见众荷花从沉寂的夜中喧哗起来，使无人的荷花池，比有人的荷花池还要热闹。
尤其是几处开着睡莲的地方，白日舒放的花颜。
因为游客的吵闹累着了，纷纷闭上眼睛，轻轻睡去。
睡着的睡莲比未睡的仿佛还要安静，包含着一些没有人理解的寂寞。
在睡莲池边、在荷花池畔，不论白日黑夜都有情侣谈心。
他们以赏荷为名来互相欣赏对方心里的荷花开放。
我看见了，情侣自己的心里就开着一个荷花池，在温柔时沉静，在激情时喧哗；
至始知道，荷花开在池中，也开在心里。
如果看见情侣在池畔争吵，就让人感觉他们的荷花已经开到秋天，即将留得残荷听雨声了。
夏天荷花盛开时，是美的。荷花未开时，何尝不美呢？
所有的荷叶还带嫩稚的青春。秋季的荷花，在落雨的风中，回忆自己一季的辉煌，也有沉静之美。
到冬天的时候已经没有荷花，仍然看得见美。
冬天的冷肃让我们有期待的心，期待使我们处在空茫中也能见到未来之美。
一切都美，多好!
最真实的是，不管如何开谢，我们总知道开谢的是同一池荷。
看荷花开谢、看荷畔的人。
我总会想起禅宗的一则公案，有一位禅者来问智门禅师：“莲花未出水时如何？”
智门说：“莲花。”
禅者又问：“出水后如何？”
智门说：“荷叶。”
如果找到荷花真实的心，荷花开不开又有什么要紧？
我们找到自己心中的那一池荷花，比会欣赏外面的荷花重要得多。
在无风的午后，在落霞的黄昏，在云深不知处，在树密波澄的林间，乃至在十字街头的破布鞋里。
我们都可以找到荷花之心。
同样的，如果我们无知，即使终日赏荷，也会失去荷花之心。
这就是当我们能反观到明净的自性。
就能“竹密无妨水过，山高不碍云飞”，就能在山高的林间。
听微风吹动幽微的松树，远听、近闻，都是那样的好！
背景音乐-李玉刚《莲花》
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